Declaración de docentes por una PUCP Pontificia y
Católica
La
Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP)
vive su más grave crisis de identidad y de legitimidad, que ha sumido a su
Comunidad Universitaria en un profundo desconcierto. Esta crisis se ve
reflejada en el reciente decreto de la Santa Sede que prohíbe a la PUCP usar el título de “pontificia”
y la denominación de “católica”. Esta situación convoca a declarar ante la Comunidad Universitaria
y la opinión pública, lo siguiente:
Por su origen, historia e identidad
institucional, la PUCP
se encuentra vinculada a la
Iglesia Católica, a sus normas y a sus autoridades, dentro
del marco de su autonomía, reconocida en las leyes y Constitución peruanas y la Constitución Apostólica
sobre las Universidades Católicas Ex
Corde Ecclesiae.
Dentro de ese marco, a lo largo de 95 años se ha
desarrollado en la PUCP un modelo de universidad basado en el cultivo de los
valores cristianos y humanistas, el imperio de la moral, el diálogo entre la fe
y la cultura, la búsqueda de la verdad, la libertad académica, la libertad de
cátedra y de pensamiento, la participación en el gobierno de la universidad y
en la vida nacional, y el respeto a la dignidad de sus docentes, alumnos y
trabajadores, lo que se ve corroborado con una sólida y presente Asociación de
Egresados y Graduados de la PUCP. Reafirmamos la
necesidad de preservar y consolidar este modelo.
- El carácter católico de la universidad jamás ha
sido óbice para que ésta se abriera a la participación educativa, científica y
de pensamiento a docentes, estudiantes y trabajadores no creyentes, o
participantes en otras confesiones religiosas, practicando en su vida cotidiana
la tolerancia y el respeto por las ideas y creencias diversas en su actividad
académica, educativa, de investigación o de proyección hacia la Comunidad y la
sociedad peruana en general, siguiendo los principios de la Constitución Ex Corde Ecclesiae.
- Las exigencias formuladas por la Santa Sede para la
adecuación del Estatuto de la
Universidad a la mencionada Constitución Apostólica, se han
dado dentro de un proceso iniciado en el año 1995. Dos años después, la PUCP presentó
a su entonces Gran Canciller y Arzobispo de Lima, Cardenal Augusto Vargas
Alzamora, una propuesta de modificación de su Estatuto. Dicha solicitud
conllevó, innegablemente, el reconocimiento de la competencia de la Iglesia
Católica para aprobar o ratificar el referido documento en el tramo final de su
legitimidad, pues de haberse considerado que la PUCP carecía de vinculación frente a la Iglesia Católica, simplemente no
le hubiera solicitado la aprobación de su Estatuto.
En el desarrollo del referido proceso, ha
existido un diálogo intenso, no exento de las humanas discrepancias, en el cual
se han ido concordando posiciones, como lo demuestra el hecho de que las
reformas propuestas por la
Santa Sede en el mes de septiembre de 2011, respecto del nuevo
Estatuto elaborado por la PUCP
el 2009, eliminaban algunas observaciones formuladas en ocasiones anteriores, que
la PUCP había
objetado, por entender que afectaban sus márgenes de autonomía reconocidos por la Constitución Ex Corde Eclessiae.
- En el mes de septiembre de 2011, la Asamblea Universitaria
se negó a admitir reforma alguna del Estatuto, no obstante que el Grupo de
Trabajo formado por ella misma con el objeto de estudiar la propuesta de la Santa Sede, emitió un
informe recomendando aprobar varias de las reformas propuestas, además de solicitar
un diálogo sobre otras, a fin de aclarar el sentido o el fundamento de éstas, y
desestimar un tercer grupo. El rechazo de la Asamblea a toda reforma, implicaba
claramente un desafío a la contraparte, desdecía los actos propios previamente
ejecutados y motivó el envío de un Visitador Apostólico representante directo
de Su Santidad el Papa Benedicto XVI. Por último, la Santa Sede estableció un
plazo para que la PUCP
procediera a la modificación de su Estatuto.
En ese período, las autoridades de la PUCP y el Arzobispo de Lima y
Gran Canciller de la Universidad, restablecieron
el diálogo y lograron un importante acuerdo sobre la reforma del Estatuto y la Junta de Administración del
legado de don José de la Riva Agüero y Osma, el que se frustró por discrepancias
en torno a excluir o no de tal acuerdo la solución al diferendo con relación a dicha
Junta. Si bien, la aspiración de la
PUCP de solucionar ambos problemas de una sola vez, era
legítima y práctica, al subsistir la diferencia con el Arzobispado de Lima
sobre esta cuestión, hubiera sido no sólo atinado, sino conveniente a los
legítimos intereses de la PUCP,
ejecutar el acuerdo logrado respecto del Estatuto, dando por zanjado definitivamente
este asunto, que nos confrontaba innecesariamente con la Santa Sede y ponía en
riesgo nuestra legítima identidad institucional.
Lamentamos que durante este proceso, que ha puesto
en peligro la legitimidad institucional, el nombre y el futuro mismo de la PUCP,
no se haya consultado a la Comunidad Universitaria antes de adoptar decisiones
tan trascendentes, ignorando que la autonomía universitaria supone la soberanía
de la comunidad de docentes, estudiantes y trabajadores, e incluso de sus egresados,
en la que esta autonomía tiene su sustento legal, moral e institucional.
- Nos preocupa que se expresen, cada vez con mayor
altisonancia, tendencias francamente secesionistas con la Iglesia Católica,
como la que se advierte en algunos pronunciamientos de minoritarios grupos de
docentes y de estudiantes, que apuestan abiertamente por “redefinir la
identidad institucional de la
PUCP”, cancelando su histórica vinculación con la Iglesia
Católica.
No podemos ignorar que tras estas propuestas
subyace el intento de cambiar abruptamente el modelo de la PUCP, formado en más de 95 años de vida institucional (y
sustituirlo de manera inconsulta por otro, ajeno a su origen). La PUCP posee una
historia e identidad propias de una universidad católica, portadora de valores cristianos
en la enseñanza, la educación y formación profesional y en la investigación
científica. Insinuar que la condición de “católica” de la universidad constituye
un obstáculo para el desarrollo de la ciencia y la libertad académica, es
ignorar la propia historia de la PUCP, que la ha colocado entre las primeras
instituciones universitarias en el país, y a nivel latinoamericano, rol que además
cumplen las universidades católicas en todo el mundo, y que se ha caracterizado
por su pluralismo, tolerancia, excelencia académica y notables aportes a la
cultura, a la ciencia y al desarrollo social.
La gravedad de la situación exige a todos los
miembros de la Comunidad Universitaria
participar y expresarnos activamente. No son tiempos de ser pasivos espectadores
cuando la institución que tanto amamos, y a la que hemos dedicado gran parte de
nuestras vidas, pasa por su más grave crisis.
Por ello, hemos decidido pronunciarnos en voz
alta y actuar para animar al conjunto
de la Comunidad
Universitaria a participar en las decisiones que afectan
el destino de la PUCP. Nos mueve un imperativo ético y nuestra propia formación humanista y libertaria en la PUCP, que nos impide guardar
silencio cuando es necesario
decir con claridad que no aceptaremos una PUCP desvinculada
de la Iglesia
Católica y que, por ello, la Asamblea Universitaria
debe rectificarse y reformar el Estatuto
en aras del bienestar de nuestra casa de
estudios.
La imagen de una universidad que se reclama
“católica”, enfrentada a un conflicto permanente con la Iglesia, con sus más altas
autoridades nacionales y de la Santa Sede,
o separada de éstas, como algunos propugnan con tanta irresponsabilidad (y
hasta entusiasmo), es un contrasentido y, en nuestra óptica concreta, un acto de infidelidad a sus
orígenes, a la voluntad de sus fundadores, de sus benefactores y a nuestra propia
trayectoria institucional y formación académica y profesional, expresada en
documentos y normas, así como a la misión que nos compete en el campo de la
educación superior en aras de lograr un Perú mejor.
Invitamos a todos los docentes de la PUCP, así como a los
estudiantes, egresados y trabajadores a ver,
juzgar y actuar. Respetamos la institucionalidad de la PUCP, legítimamente generada conforme
a su historia y a su Estatuto; pero, igualmente, exigimos que quienes ejercen
temporalmente la representación de la universidad, respeten democráticamente a
los miles de docentes, alumnos, egresados y trabajadores que integran la Comunidad Universitaria
y no les impongan decisiones que no les han sido consultadas. Más aún: invocamos
también a la Comunidad Universitaria
para crear conciencia en torno a la necesidad de exigir que la Asamblea Universitaria
rectifique de inmediato su posición y reforme el Estatuto de la PUCP, en los términos del
acuerdo alcanzado con el Arzobispado de Lima en marzo de este año, el cual
garantiza su plena autonomía, libertad académica y autogobierno.
Finalmente, invocamos a la comunidad de docentes de la PUCP a adherir esta declaración, convencidos de que es el valor para hallar una solución y no el temor a encontrarla lo que marcará la diferencia entre una PUCP postrada como la de hoy y otra exitosa, como lo ha sido a lo largo de su fecunda
historia.
Lima, septiembre
de 2012
Carlos Blancas Bustamante
Mario Castillo Freyre
Juan Carlos Crespo López de Castilla
José de la Puente Brunke
José Agustín de la Puente Candamo
Margarita Guerra Martiniere
Oswaldo Medina García
Aníbal Quiroga León
Paul Rizo Patrón Boylan
Rafael Sánchez-Concha Barrios
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